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庭院深深,何以留春???
信息來源:信息中心 更新時間:2021-04-17 收藏此頁
[摘要]中式庭院于鬧中取靜,滿足了現(xiàn)代人對“行到水窮處,坐看云起時”生活向往。

“這個庭院,不知怎么撞到了我心靈深處連自己也不大知道的某個層面。這個層面好像并不是在我的有生之年培植起來的,而要早得多。如果真有前世,那我一定來過這里,住過很久?!薄嗲镉辍肚晖ピ骸?/span>

從古到今,中國人的“院子情結(jié)”

有人曾笑言,中國的建筑文化是“院”的文化。許多中國人生在院里,長在院里,于他們來說,“院”成為了一種難以割舍的記憶。

“無庭不成居”
“無庭不成居”

傳統(tǒng)的庭院泛指四周有墻桓圍繞,能夠自成一統(tǒng)的房屋和庭院,最早是用于抵擋野獸侵襲,保護(hù)生命和財產(chǎn)。而后在儒學(xué)思想的主導(dǎo)下,發(fā)展為具有觀賞性的建筑空間。歷經(jīng)千年,庭院早已跳脫出日常生活的概念,成為了中國傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典符號。中國有名的庭院包括北京的四合院、蘇州的園林等。

北京四合院
北京四合院


蘇州園林

曾幾何時,庭院不止是居所,還寄托著人們向往自然、悠閑灑脫的生活理想。多少苦于壓迫的文人居士大隱于市,在一方庭院中寫出了諸如“水晶簾動微風(fēng)起,滿架薔薇一院香”“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)”的佳句名篇。

到了現(xiàn)代,人們在忙碌中開始追求優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境,希望在彈丸之地造就一片凈土樂園。于是庭院給了人們靠近自然、舒緩壓力的空間,成為了中國人的精神寄托之地。

化繁為簡,在靜謐中舒展身心

中式庭院植根于深厚的傳統(tǒng)文化之中,融合了中國古代文學(xué)詩詞、繪畫以及音樂等方面的精華,在空間造景上具有獨特的魅力。

為了適應(yīng)現(xiàn)代各類房屋戶型和滿足日常生活所需,人們將中式庭院各項要素進(jìn)行提煉與簡化,擯棄華而不實的裝飾,再巧妙搭配,形成集觀賞、休閑、運(yùn)動等多功能的現(xiàn)代生活空間。

現(xiàn)代的中式庭院更加注重功能性
現(xiàn)代的中式庭院更加注重功能性

在空間設(shè)計上,中式庭院講究“曲徑通幽”,天然美景與建筑渾然一體。為了增添庭院的層次感和豐富感,常借助山石環(huán)境、景窗、門洞等完成空間的圍閉與隔斷、滲透與延伸。

漏窗、洞門、空斗墻、觀音兜山脊、馬頭墻,形成高低錯落的格局
漏窗、洞門、空斗墻、觀音兜山脊、馬頭墻,形成高低錯落的格局

“居室與庭院不當(dāng)作兩個分立的個體。”在設(shè)計庭院時,也要注重房屋與庭院的平衡。通過一扇開敞的門或落地窗,將自然環(huán)境變成室內(nèi)空間的一幅裝飾畫,營造靜謐、舒適的居住環(huán)境。

內(nèi)外空間滲透,層次變化極為豐富
內(nèi)外空間滲透,層次變化極為豐富

喧囂之外,獨攬一彎春景

在這世間,最美的庭院莫過于中國人的庭院。

中式庭院的景觀設(shè)計遵循傳統(tǒng)的道法自然,以山水構(gòu)景,栽花種草,除了欣賞、美觀外,對于制造效果、營造氛圍也起了很大的作用。

粉墻黛瓦與院內(nèi)景觀的搭配,詮釋中式古典意境
粉墻黛瓦與院內(nèi)景觀的搭配,詮釋中式古典意境

疊山假石可充當(dāng)障景,起到增加景深和層次的作用。若庭院較小則選用奇巧玲瓏的石塊組合,立于堂前或角落,頗具東方美學(xué)韻味。

層巒疊嶂
層巒疊嶂

在中式庭院中,水是一個重要的意象,但它無法獨立存在,必須融于整個空間,借助庭中其他元素,形成鏡花水月般的虛景映襯,延伸視覺。微風(fēng)吹皺,泛起漣漪,又在動靜結(jié)合間展現(xiàn)千姿百態(tài)。

鏡花水月
鏡花水月

四時之景,唯春景曼妙。庭院深深,不妨在院內(nèi)打造綠樹蒼翠、萬紫千紅的景致,留住春意,增添庭院的生機(jī)與活力。再在院中擺上古樸典雅的紅木家具,春聞百花,夏有綠蔭,秋夜賞月,初冬觀雪,感受遺世獨立般的安寧悠遠(yuǎn)。

四時之景,盡藏院中
四時之景,盡藏院中

中國近代著名作家林語堂曾寫道:“宅中有園,園中有屋,屋中有院,院中有樹,樹上見天,天中有月,不亦快哉!”中式庭院于鬧中取靜,滿足了現(xiàn)代人對“行到水窮處,坐看云起時”生活向往。讓人們在休憩安養(yǎng)時,別有一番天地。

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